劉金林、朱泳詩、程凡丨“語同音”的歷史實(shí)踐我國的國家通用語言是普通話。推廣普通話不僅是順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的必然選擇，也是遵循語言發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)，這在歷史上得到了充分的印證。
黨懷興等：中華民族共同體視域下的語言接觸與國家通用語言文字推廣的思考中華民族是一個(gè)共同體，在民族間多元文化不斷融合的過程中形成。語言文字在“你中有我，我中有你”的族群態(tài)勢中、在文明的統(tǒng)一性中發(fā)揮著重要的凝聚作用。從古至今，連續(xù)不斷的中華語言文明是凝聚中華民族共同體的重要因素。在對中華民族共同體格局認(rèn)識的基礎(chǔ)上，梳理出漢語言文字與少數(shù)民族語言文字之間相互吸收與借鑒的多重表現(xiàn)，從而明確了在中華民族共同體視域下推廣國家通用語言文字，不僅賡續(xù)發(fā)展著各民族語言文字交流交融的歷史，更是中華民族不斷發(fā)展壯大的保證，是今天強(qiáng)化鑄牢中華民族共同體意識的重要條件，也是全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化新征程的實(shí)踐主線和必然選擇。
程越：新時(shí)代西藏生態(tài)環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐與歷史性成就?生態(tài)是西藏的“國之大者”。習(xí)近平總書記指出，青藏高原是世界屋脊、亞洲水塔，是地球第三極，是我國重要的國家安全屏障、戰(zhàn)略資源儲備基地，是中華民族特色文化的重要保護(hù)地。要牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”理念，弘揚(yáng)各族群眾長期以來同高原環(huán)境和諧共生的生活理念，堅(jiān)持對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對世界負(fù)責(zé)的態(tài)度，守護(hù)好高原的生靈草木、萬水千山，把青藏高原打造成為全國乃至國際生態(tài)文明高地。
呂眾林：西藏文化為什么向東發(fā)展？因?yàn)槟鞘歉姆较?/a>居住于世界屋脊的藏族，在發(fā)展、繁榮的歷史進(jìn)程中，呈現(xiàn)出了一種強(qiáng)烈的向東發(fā)展的趨勢，逐漸融匯于中華文明，成為中華文明的重要組成部分。那么為什么西藏文化會選擇向東方發(fā)展，而不是向南方的印度文明或西北方的中亞文明發(fā)展呢？這是一個(gè)復(fù)雜而多元的文化交流和融合的歷史過程，涉及地理、宗教、文化等多個(gè)方面。
徐志民丨對口援藏：推動西藏繁榮發(fā)展的重大創(chuàng)舉?自中央第三次西藏工作座談會作出全國支援西藏的重大決策以來，中央關(guān)心西藏、全國支援西藏成為黨中央的一貫政策，長期堅(jiān)持，從未間斷。支援西藏的單位之多、力度之大、時(shí)間之長、范圍之廣，不僅在中國支援邊疆少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展史上絕無僅有，而且成功地推動西藏從改變相對貧窮落后的面貌，到經(jīng)濟(jì)社會加快發(fā)展、跨越式發(fā)展，再到邁向高質(zhì)量發(fā)展之路，產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。因此，學(xué)界高度重視援藏或?qū)谠卦谖鞑亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的特殊地位和作用，梳理和研究援藏或?qū)谠氐陌l(fā)展演變歷程與運(yùn)行機(jī)制，考察和分析援藏或?qū)谠氐慕?jīng)濟(jì)社會效益及其存在的問題與不足，目的是提升援藏或?qū)谠毓ぷ魉?，擴(kuò)大其綜合效益。筆者擬按照時(shí)序分析對口援藏形成發(fā)展的歷史邏輯、運(yùn)行邏輯和理論邏輯，旨在反映中央對西藏的特殊關(guān)心、全國人民支援西藏的深厚情誼，反映對口援藏是促進(jìn)西藏與內(nèi)地共同繁榮發(fā)展的重大創(chuàng)舉，是鑄牢中華民族共同體意識的重要抓手，是新時(shí)代黨的治藏方略的集中體現(xiàn)。
付雪松：堅(jiān)持“三個(gè)賦予一個(gè)有利于”總要求加快推進(jìn)西藏生態(tài)旅游高質(zhì)量發(fā)展?習(xí)近平總書記指出，西藏“所有發(fā)展都要賦予民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的意義，都要賦予維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂的意義，都要賦予改善民生、凝聚人心的意義，都要有利于提升各族群眾獲得感、幸福感、安全感”。在新時(shí)代黨的治藏方略引領(lǐng)下，西藏自治區(qū)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，把生態(tài)文明建設(shè)擺在“四個(gè)創(chuàng)建”“四個(gè)走在前列”的重要位置，在切實(shí)筑牢生態(tài)安全屏障、扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)等方面取得諸多成果，著力創(chuàng)建國家生態(tài)文明高地的步伐更加堅(jiān)實(shí)。
借助數(shù)字技術(shù)，講好中華民族共同體故事數(shù)字時(shí)代，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興數(shù)字技術(shù)不僅帶來了社會生產(chǎn)變革，也創(chuàng)造了人類生活新空間。借助數(shù)字技術(shù)力量，探索講好中華民族共同體故事的數(shù)字方案，是一項(xiàng)涉及廣、要求高的系統(tǒng)工程，要統(tǒng)籌考慮、綜合施策。
格勒：“兩路”助力打開西藏現(xiàn)代化大門?格勒(Gelek)，藏族，新中國培養(yǎng)的第一位人類學(xué)博士和第一位藏族博士。中國藏學(xué)研究中心原黨組成員、副總干事、研究員。曾任中央民族大學(xué)和西南民族大學(xué)民族學(xué)和藏學(xué)博士生導(dǎo)師。20世紀(jì)80年代起，作為中國藏學(xué)的領(lǐng)軍人物之一先后應(yīng)邀前往歐美各國訪問交流。擔(dān)任過英國牛津大學(xué)、美國洛杉磯加利福尼亞大學(xué)、美國印第安納大學(xué)的訪問學(xué)者和客座教授。
李華興等：習(xí)近平關(guān)于援藏精神重要論述的六重意蘊(yùn)習(xí)近平關(guān)于援藏精神的重要論述，有著豐富的內(nèi)涵意蘊(yùn)，它闡明了：援藏精神的創(chuàng)造主體是中國共產(chǎn)黨，援藏精神的本質(zhì)屬性是中國特色社會主義，援藏精神的核心要義是革命理想高于天，援藏精神的生成空間是雪域高原，援藏精神的傳承發(fā)展是一代接一代干下去，援藏精神的實(shí)踐價(jià)值是支援了西藏、鍛煉了干部。文章以哲學(xué)向度為視角，探究了援藏精神的創(chuàng)造主體、本質(zhì)屬性、核心要義、生成空間、傳承發(fā)展和實(shí)踐價(jià)值等內(nèi)容。
師曉娟：國家通用語言能力對西藏極高海拔生態(tài)搬遷移民生計(jì)策略選擇的影響國家通用語言能力是一種重要的人力資本，對少數(shù)民族的生計(jì)策略具有重要影響。研究以西藏山南森布日極高海拔生態(tài)搬遷移民為對象，以問卷調(diào)查收集數(shù)據(jù)，利用無序多元結(jié)果模型，分析國家通用語言能力對移民選擇混合型生計(jì)策略的影響。研究表明，國家通用語言能力提升對移民從事混合型生計(jì)策略具有顯著促進(jìn)作用，國家通用語言口語能力對移民從事混合型生計(jì)策略影響更為顯著。提升移民生計(jì)穩(wěn)定性，應(yīng)從加強(qiáng)移民國家通用語言能力培訓(xùn)入手，提高移民國家通用語言能力，積極引導(dǎo)移民掌握國家通用語言，加強(qiáng)制度對移民學(xué)習(xí)國家通用語言的有效引導(dǎo)，助力西藏極高海拔生態(tài)搬遷移民生計(jì)可持續(xù)發(fā)展。
楊杰、馬偉茗：著力做好人口、人心、人才工作奮力譜寫好中國式現(xiàn)代化西藏篇章?十屆西藏自治區(qū)黨委高度重視人口、人心、人才工作，自治區(qū)黨委書記王君正在多個(gè)場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要持續(xù)做好人口素質(zhì)提升、人心凝聚、人才培養(yǎng)工作，奮力推進(jìn)長治久安和高質(zhì)量發(fā)展，譜寫好中國式現(xiàn)代化西藏篇章。從目前西藏形勢來看，人口增速有優(yōu)勢，但人口素質(zhì)有短板；人心凝聚是大勢，但風(fēng)險(xiǎn)隱患有挑戰(zhàn)；人才匯集有引力，但服務(wù)保障有差距。努力解決制約西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展的人口、人心、人才等方面存在的問題，持續(xù)做好事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展的人口素質(zhì)提升、人心凝聚、人才培養(yǎng)工作，是提升西藏軟實(shí)力的迫切需要，是西藏穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強(qiáng)邊四件大事的基礎(chǔ)性工作，是“西藏之為”的關(guān)鍵所在，是“區(qū)之要?jiǎng)?wù)”。我們要通過提升人口素質(zhì)，把人口優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為資源優(yōu)勢；通過人心凝聚，把人心優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定優(yōu)勢；通過人才培養(yǎng)，把人才優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新優(yōu)勢。
何明、胡美術(shù)：作為中國邊疆學(xué)構(gòu)成的民族學(xué)邊疆研究及其知識生產(chǎn)在現(xiàn)代主權(quán)國家視域下，邊疆既是維護(hù)國家主權(quán)和安全的屏障，又是聯(lián)結(jié)周邊國家與世界的橋梁。在新時(shí)代的國家戰(zhàn)略格局中，作為中國邊疆學(xué)構(gòu)成的民族學(xué)邊疆研究聚焦于鑄牢中華民族共同體意識、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和維護(hù)國家安全三大議題，以馬克思主義民族理論及其中國化、時(shí)代化成果為指導(dǎo)，植根于中華文明、中國邊疆治理的歷史經(jīng)驗(yàn)和中國邊疆社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程的社會事實(shí)，運(yùn)用田野調(diào)查等研究方法，建構(gòu)關(guān)于邊疆人群及其社會文化的中國自主知識體系。
廉湘民：援藏工作是全國各族人民履行共同使命的集中體現(xiàn)2021年7月，在慶祝西藏和平解放70周年之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平來到西藏，祝賀西藏和平解放70周年，看望慰問西藏各族干部群眾，送去了黨中央的關(guān)懷。習(xí)近平指出，西藏是各民族共同開發(fā)的，西藏歷史是各民族共同書寫的，藏族和其他各民族交流貫穿西藏歷史發(fā)展始終。
意娜：《格薩（斯）爾》史詩：中華文化在交往交流交融中代代相傳?2019年7月15日上午，習(xí)近平總書記來到內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰博物館，觀看了古典民族史詩《格薩（斯）爾》說唱展示，并同《格薩（斯）爾》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人親切交談。習(xí)近平總書記指出，我國是統(tǒng)一的多民族國家，中華民族是多民族不斷交流交往交融而形成的。要重視少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承，支持和扶持《格薩（斯）爾》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來、傳下去。
查顯友：建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識的堅(jiān)強(qiáng)陣地?習(xí)近平總書記在中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作和民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。民族高校是黨和國家民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)在高等教育領(lǐng)域的成功實(shí)踐，在黨和國家民族工作大局中具有特殊地位、擔(dān)負(fù)特殊使命，服務(wù)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展是民族高校責(zé)無旁貸的職責(zé)和使命。民族高校要堅(jiān)持政治立校首要標(biāo)準(zhǔn)，更加堅(jiān)定、自覺地把鑄牢中華民族共同體意識融入辦學(xué)治校、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會的全過程各方面，以建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識的堅(jiān)強(qiáng)陣地為根本，努力發(fā)揮自身優(yōu)勢與特色，爭做鑄牢中華民族共同體意識的模范。
方江平：新時(shí)代西藏生態(tài)文明建設(shè)的理論構(gòu)建西藏具有重要的生態(tài)戰(zhàn)略地位，但其生態(tài)系統(tǒng)極為脆弱，生態(tài)文明建設(shè)重要性和艱難性并存。本文在總結(jié)西藏生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)歷史過程的基礎(chǔ)上，對照習(xí)近平生態(tài)文明思想，構(gòu)建了新時(shí)代西藏生態(tài)文明建設(shè)的生態(tài)系統(tǒng)論、生態(tài)平衡論、生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)論、生態(tài)價(jià)值論和生態(tài)發(fā)展論，探討西藏生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)在的理論邏輯關(guān)系，為西藏生態(tài)文明建設(shè)走在全國前列提供支撐。
肖杰：從維護(hù)西藏長治久安視角充分認(rèn)識黨的二十屆三中全會的重大意義?近日，黨的二十屆三中全會勝利召開。這是在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的會議，展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新時(shí)代新征程上推動全面深化改革行穩(wěn)致遠(yuǎn)的高瞻遠(yuǎn)矚和謀篇布局。全會通過《關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》（以下簡稱《決定》），明確了進(jìn)一步全面深化改革的總體要求和實(shí)現(xiàn)路徑，是指導(dǎo)新征程上進(jìn)一步全面深化改革的綱領(lǐng)性文件。
蘇大鵬、央央：對口支援西藏30年的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示對口支援西藏是黨中央從黨和國家工作全局出發(fā)作出的重大決策部署，是維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識的重大策略。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視西藏工作，親自為西藏工作把舵定向、指引方向，確立了新時(shí)代黨的治藏方略，為做好新時(shí)代西藏工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。習(xí)近平總書記親自部署、親自推動援藏工作，援藏投入資金之巨、參與人員之多、覆蓋領(lǐng)域之廣前所未有，為推動新時(shí)代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展注入了強(qiáng)大動力、取得了歷史性成就。30年來，各援藏單位堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署，攻堅(jiān)克難、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，一任接著一任干、一茬接著一茬抓，援藏理念更加務(wù)實(shí)、機(jī)制更加順暢、載體更加豐富、成效更加明顯，極大地促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步。2024年是對口援藏30周年，在此關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)回顧黨的援藏工作歷程，總結(jié)援藏工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示，對于推動新時(shí)代援藏工作高質(zhì)量發(fā)展具有重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
援藏工作：推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的戰(zhàn)略性安排?習(xí)近平總書記指出：“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望?！蔽鞑毓ぷ髟邳h和國家工作全局中居于重要戰(zhàn)略地位?；仡欬h和國家30年波瀾壯闊的援藏實(shí)踐，我們黨始終從戰(zhàn)略高度謀劃治藏穩(wěn)藏興藏偉大事業(yè)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族人民奮力譜寫西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展新篇章。
陳宗榮：發(fā)揮自身優(yōu)勢，為西藏和四省涉藏州縣改革發(fā)展作出貢獻(xiàn)?黨的二十屆三中全會是一座新的里程碑，在新時(shí)代新征程上，標(biāo)注了我國改革發(fā)展的新高度；是一道總動員令，在我國強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)處在關(guān)鍵時(shí)期，號召全黨全國各族人民凝心聚力推動全面深化改革向廣度和深度進(jìn)軍；是一張總部署圖，科學(xué)謀劃了圍繞中國式現(xiàn)代化進(jìn)一步全面深化改革的總體部署，明確了進(jìn)一步全面深化改革的指導(dǎo)思想、總目標(biāo)、重大原則，重點(diǎn)部署了未來五年的重大改革舉措，必將為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動力和制度保障，也必將為以中國式現(xiàn)代化推動西藏和四省涉藏州縣長治久安和高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大動力和制度保障。
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