張子凌：千年古寺見證民族團結(jié)進步歷史

編者按

6月18日，習近平總書記在青海省考察調(diào)研，來到位于西寧市城中區(qū)的宏覺寺，了解當?shù)夭貍鞣鸾探绾霌P愛國愛教優(yōu)良傳統(tǒng)、促進民族團結(jié)進步等情況。從文成公主進藏的傳奇故事，到歷代班禪大師的駐錫，宏覺寺承載著千年的歷史記憶，見證了漢、藏、蒙古等多民族交流與融合。如今，它不僅是一個朝佛之地，更是愛國主義教育的重要基地，繼續(xù)傳承著愛國愛教的精神，促進著民族團結(jié)與社會和諧。

▲位于青海省西寧市的宏覺寺一角（圖片來源：視覺中國）

千年古剎漢藏佛緣

宏覺寺的起源，可以追溯到漢藏民族歷史上著名的聯(lián)姻——松贊干布與文成公主。進藏路上，文成公主一行曾在青藏高原的農(nóng)牧區(qū)交界，即今日的西寧地區(qū)，停留了一個多月，以適應(yīng)高原氣候并準備各項物資。期間，她修筑了一座土壇，供奉釋迦牟尼十二歲等身像，開啟了一段新的傳奇。

數(shù)百年后，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)慕鹆钇仁贡姸喔呱ど咸油鲋?。其中，藏繞賽、堯格迥和瑪釋迦三位高僧逃至青海，隱居修行，被尊稱為“三賢哲”。為了維持佛教戒律，三賢哲特別邀請了兩位漢傳佛教高僧，共同為弟子喇欽·貢巴饒賽在丹斗授戒傳法。公元941年，喇欽·貢巴饒賽與幾位藏漢高僧在文成公主當年筑壇遺址上創(chuàng)建了宏覺寺?？梢哉f，宏覺寺的創(chuàng)立，即是不同民族共同努力與智慧的結(jié)晶。

▲大型史詩劇《文成公主》演出現(xiàn)場。新華社記者旦增尼瑪曲珠攝

進入北宋時期，宗喀王唃廝啰筑建了青唐城，即今天的西寧，“先有宏覺寺，后有青唐城”之說也流傳下來。到了元代，闊端和忽必烈先后迎請薩迦班智達及其侄八思巴到此弘法。薩迦班智達和八思巴是中國佛教史上的重要人物，也是涼州會談的重要參與者。1247年，蒙古皇子闊端與藏傳佛教高僧薩迦班智達在涼州舉行會談，此后歷代中央政府在西藏地區(qū)行使完全行政管理權(quán)。

明朝時，宏覺寺迎來了它的輝煌時刻。永樂皇帝賜予了它“弘覺寺”的名號，寺院古建橫梁上仍可見永樂和宣德年間的字跡。明朝期間，宏覺寺有高僧被封為國師，也有法王在此講經(jīng)傳法。宗喀巴大師，這位后來對藏傳佛教影響深遠的大師，也曾在此學習佛法，宏覺寺成為青唐地區(qū)佛教文化的璀璨明珠。

▲宏覺寺古建筑橫梁上留存的明永樂十一年及宣德二年的記錄。（圖片來源：中國網(wǎng)）

到了清代，隨著藏傳佛教格魯派的興盛，五世達賴和五世班禪被中央政府冊封，正式確立了其政治和宗教地位。1780年，六世班禪赴京朝賀乾隆皇帝70大壽，乾隆皇帝對班禪關(guān)懷備至，不僅下令全面重修宏覺寺，并將修繕后的寺院賜給六世班禪。自此，宏覺寺成為班禪大師在青海的駐錫地，為歷史留下了濃墨重彩的一筆。

“宗喀”明珠未來可期

在歷史的長河中，宏覺寺不僅是藏傳佛教的重要寺院，更是民族團結(jié)與愛國主義的象征。1949年，新中國成立之際，當時身在青海、常駐塔爾寺與宏覺寺的十世班禪額爾德尼確吉堅贊當即致電黨中央，表達了對中國共產(chǎn)黨和新中國的堅定支持。

1951年，十世班禪從宏覺寺出發(fā)，進京參加西藏和平解放重要協(xié)議的簽訂，并在西安受到中共中央西北局和西北軍政委員會的主要負責人習仲勛和西北軍政代表的熱烈歡迎，開啟了兩人長達四十年的深厚友誼。  

同年5月，十世班禪從北京返回西寧宏覺寺并準備進藏。12月，習仲勛代表黨中央專程來到宏覺寺，為十世班禪送行。習仲勛在宏覺寺會見了青海省黨政軍代表和來自青海、甘肅的各大寺院活佛高僧代表，主持了為十世班禪進藏的送行儀式。此后，十世班禪一行歷經(jīng)長途跋涉，于1952年6月返回西藏。宏覺寺內(nèi)，當年習仲勛與十世班禪會面的房間和塑像，至今保留著那段歷史記憶。

▲習仲勛在西寧宏覺寺為十世班禪赴藏送行雕塑（圖片來源：中國網(wǎng)）

從文成公主筑壇供奉釋迦牟尼像，到三賢哲與漢傳高僧的法脈傳承，再到新中國建立后與中央政府的密切聯(lián)系，宏覺寺見證了“宗喀”地區(qū)在不同歷史時期的繁榮與發(fā)展，是歷史變遷的一個縮影。

“宗喀”地區(qū)歷史悠久，元、明、清時期，這里的民族分布格局逐漸穩(wěn)固，漢文化、藏傳佛教文化與伊斯蘭教文化在此和諧并存，相互吸收，共同發(fā)展，尤其是藏文化與漢文化對當?shù)厥鄠€民族產(chǎn)生了深遠的影響。

吐蕃的長期統(tǒng)治為這片土地留下了深刻的文化烙印，民族融合是形成河湟文化多樣性面貌的重要原因。各民族在保持自身特色的同時，更表現(xiàn)出文化的交流性和趨同性，在文化模式和價值觀念等方面形成了普遍認同。

宏覺寺作為漢藏文化交融的象征，在民族融合與文化交流方面發(fā)揮了重要作用，促進了民族間的相互認同、尊重與借鑒，推動了各民族的交流與發(fā)展。

▲地處青海省西寧市城中區(qū)的宏覺寺（圖片來源：新華網(wǎng)）

宏覺寺在“宗喀”地區(qū)長期處于藏傳佛教的傳播中心，在歷史上具有很高的地位。今天，宏覺寺依然發(fā)揮著重要的文化傳承功能，多次舉辦因明學研討會，推動因明邏輯學的發(fā)展，為我國的因明學術(shù)事業(yè)作出了重要貢獻。同時，宏覺寺與當?shù)厣鐓^(qū)攜手合作，積極引導藏傳佛教與社會主義社會相融合，促進宗教和諧、社會穩(wěn)定和民族友好。這些都體現(xiàn)了宏覺寺為民族團結(jié)和文化交融發(fā)展所做的努力。

在新時代，宏覺寺將繼承并弘揚十世班禪大師的愛國主義精神，踐行社會主義核心價值觀，弘揚我國優(yōu)秀文化，為中華各民族的交往交流交融繼續(xù)作出新的更大的貢獻。

（來源：道中華，作者張子凌系中國藏學研究中心圖書館副研究館員。）