人文紀(jì)錄片《牧人》賞析活動(dòng)在京舉行

圖為賞析活動(dòng)開(kāi)始前的介紹

8月14日晚，第七屆北京國(guó)際藏學(xué)研討會(huì)召開(kāi)期間舉辦了人文紀(jì)錄片《牧人》賞析活動(dòng)。中國(guó)藏學(xué)研究中心黨組書(shū)記陳宗榮，總干事鄭堆，副總干事廉湘民、李德成和與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者出席。

《牧人》以西藏自治區(qū)昌都市妥壩鄉(xiāng)普通牧民嘎瑪多加一家人的生活為主線，以四季流轉(zhuǎn)為時(shí)間軸，分《蟲(chóng)草》《轉(zhuǎn)場(chǎng)》《戀歌》《進(jìn)城》四個(gè)篇章，以真誠(chéng)的情感反映了傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的高山牧人生活。

圖為澤玉教授分享創(chuàng)作感受

海拔4300米的地方，可能是很多人一生都不會(huì)到達(dá)的高度，卻是妥壩牧民常年生活的地方。為拍攝這部紀(jì)錄片，《牧人》攝制團(tuán)隊(duì)前后跟拍了4年之久?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，本片策劃、編導(dǎo)，西藏民族大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授澤玉介紹說(shuō)：“這部作品不能靠一己之力完成，我們有一個(gè)非常優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，也遇到了善良可愛(ài)的嘎瑪多加一家人。作品的出發(fā)點(diǎn)是為了展示牧人的真實(shí)生活，日復(fù)一日的寧?kù)o、平淡正是反映了現(xiàn)實(shí)的安穩(wěn)與靜好歲月?！?/p>

圖為紀(jì)錄片《牧人》中青藏高原牧場(chǎng)的壯美畫(huà)面

在《牧人》這部紀(jì)錄片里，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融并存的細(xì)節(jié)得以充分呈現(xiàn)，如老一輩人教育孩子，挖蟲(chóng)草要養(yǎng)成回填草皮的習(xí)慣，以此表達(dá)對(duì)大自然的愛(ài)護(hù)之情；夏季轉(zhuǎn)場(chǎng)放牧，牧人會(huì)轉(zhuǎn)山祈福，但也會(huì)在放牧點(diǎn)的帳篷旁安裝上太陽(yáng)能板；牧人的婚禮用汽車(chē)代替馬匹送嫁新娘，但又保留了在特設(shè)的傳統(tǒng)帳篷里歇腳的習(xí)俗；婚禮現(xiàn)場(chǎng)各項(xiàng)傳統(tǒng)儀式莊重繁瑣，但也有拿著單反相機(jī)、高檔手機(jī)紀(jì)錄的年輕人……整部作品打動(dòng)人的不僅僅是牧人的美好生活，一幅幅如畫(huà)的牧場(chǎng)風(fēng)光也深深吸引了觀眾。

紀(jì)錄片中偶爾穿插牧人對(duì)文化教育、寄宿教育的認(rèn)識(shí)、討論、爭(zhēng)論及最終的認(rèn)同。紀(jì)錄片的結(jié)尾處，嘎瑪多加的女兒丹尼、女婿桑培帶著孩子搬進(jìn)了他們?cè)诓际兄行男沦I(mǎi)的樓房中。心懷對(duì)未來(lái)生活的期待，女婿桑培還特意向有成功教子經(jīng)驗(yàn)的年長(zhǎng)牧人取經(jīng)求教，在他的心中，美好的未來(lái)已徐徐拉開(kāi)帷幕。

從牧場(chǎng)到城市，從春到冬，年復(fù)一年，孩子們?cè)陂L(zhǎng)大，生活在向前。正如澤玉所說(shuō)，我們眼前變化的背后有國(guó)家的力量，也有個(gè)人的付出，當(dāng)社會(huì)齊心合力向前奔跑時(shí)，每一個(gè)基層建設(shè)者的力量都在其中。