鄭筱筠:為何說堅持我國宗教中國化方向,兼具了歷史必然與文化創(chuàng)新?

發(fā)布時間:2022-04-07 16:13:00 | 來源:?中國新聞社 | 作者:鄭筱筠 | 責任編輯:

努力夯實與世界文明交流互鑒的文化基石。

作者:鄭筱筠中國社會科學院世界宗教研究所所長、中國宗教學會會長

(唐代佛教造像——洛陽龍門石窟盧舍那大佛(左一),是典型的東方面孔。中新社記者劉鵬攝)

(2013年1月1日,法相宗祖庭西安大慈恩寺舉行跨年鳴鐘祈?;顒?。中新社記者張遠攝)

(2015年5月,福建博物院展示以元代景教銅印牌為素材的文創(chuàng)產(chǎn)品冰箱貼(下排左二)。中新社記者張斌攝)

(立于云南大理原始森林深處的白玉觀音像。中新社記者任東攝)

(2015年6月,以“中道·和諧·中國夢”為主題的第十屆全國臥爾茲演講比賽暨第十一屆全國《古蘭經(jīng)》誦讀比賽在新疆烏魯木齊市新疆伊斯蘭教經(jīng)學院舉行。中新社記者王小軍攝)

(2019年10月,中國佛教梵唄音樂會在美國紐約林肯中心登臺演出,大衛(wèi)·芬格音樂廳內(nèi)座無虛席。梵唄指佛教作法事時的歌詠贊頌之聲,是中國佛教音樂的最初起源。杭州靈隱寺、開封大相國寺、鄭州少林寺武僧團、云南總佛寺、北京雍和宮等中國佛教界著名寺院藝術團隊皆在演出之列。中新社記者廖攀攝)

(來源:中新社,圖片編輯:蘇丹,文字編輯:姜雨薇,責編:葉攀)

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