紀(jì)念西藏和平解放70周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

發(fā)布時(shí)間:2021-11-27 10:00:00 | 來源:中國藏學(xué)研究中心 | 作者:李作泰、王俊昌 | 責(zé)任編輯:

【關(guān)鍵詞】西藏和平解放70周年;學(xué)術(shù)研討會(huì);綜述

【作者簡介】李作泰,中國藏學(xué)研究中心科研業(yè)務(wù)辦公室副主任、二級巡視員;王俊昌,時(shí)任中國藏學(xué)研究中心科研業(yè)務(wù)辦公室科研處副處長。

【文章來源】《中國藏學(xué)》2021年第3期

【中圖分類號】D92

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】1002-557(X)(2021)03-0222-03

2021年5月19日,由中國人權(quán)研究會(huì)、中國西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)、中國藏學(xué)研究中心主辦的“紀(jì)念西藏和平解放70周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在中國藏學(xué)研究中心舉行。

中國西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)副會(huì)長斯塔、西藏自治區(qū)政協(xié)副主席珠康·土登克珠、西藏自治區(qū)政協(xié)原副主席阿沛·晉源、中國藏學(xué)研究中心黨組書記陳宗榮等出席會(huì)議開幕式并致辭,中宣部人權(quán)局局長、中國人權(quán)研究會(huì)秘書長唐獻(xiàn)文全程參會(huì),來自中央黨校、中國社會(huì)科學(xué)院、中國藏學(xué)研究中心、清華大學(xué)、蘭州大學(xué)、中央民族大學(xué)、北京外國語大學(xué)、西藏大學(xué)、西藏民族大學(xué)、云南大學(xué)、西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院、青海省社會(huì)科學(xué)院等近20家機(jī)構(gòu)的70多位專家學(xué)者參加研討。研討會(huì)還邀請了美國、英國、挪威、拉脫維亞、巴基斯坦5個(gè)國家和我國臺灣地區(qū)的6位學(xué)者通過現(xiàn)場或視頻交流方式參加會(huì)議。研討會(huì)分別由中國藏學(xué)研究中心總干事鄭堆和西藏民族大學(xué)校長劉凱主持。

研討會(huì)圍繞“紀(jì)念西藏和平解放70周年”主題,共有22位專家學(xué)者作主旨發(fā)言,在一些重要問題上深化了認(rèn)識,凝聚了共識。

深化了對西藏和平解放偉大意義的認(rèn)識

斯塔指出,西藏的和平解放是中國人民解放事業(yè)和祖國統(tǒng)一事業(yè)的重要組成部分,是西藏發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。和平解放70年來,西藏的社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了偉大跨越,從根本上改變了西藏人民在封建農(nóng)奴制度下被壓迫、被剝削、被奴役的悲慘命運(yùn),實(shí)現(xiàn)了政治上的大解放。

珠康·土登克珠指出,西藏和平解放70年來,黨和政府實(shí)行宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),廢除了宗教封建特權(quán)和封建壓迫剝削制度,藏傳佛教迎來了嶄新的面貌,實(shí)現(xiàn)了宗教自身純凈。宗教信仰自由政策在西藏得到全面、正確的貫徹執(zhí)行。

阿沛·晉源說,和平解放70年來西藏實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,是與中央的關(guān)心、全國的支援分不開的。只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持走有中國特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,西藏才有繁榮進(jìn)步的今天和更加美好的明天。

陳宗榮表示,我們隆重舉辦“紀(jì)念西藏和平解放70周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,就是為了紀(jì)念西藏和平解放的光輝歷史進(jìn)程和偉大歷史意義,慶祝在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義新西藏取得的偉大歷史進(jìn)步和非凡業(yè)績;就是為了揭露和駁斥一些反華勢力對這一偉大事件和巨大成就的不斷歪曲、詆毀和肆意攻擊。正確認(rèn)識和總結(jié)西藏和平解放的偉大意義和70年來取得的發(fā)展成果,應(yīng)始終秉承實(shí)事求是的態(tài)度、始終樹牢正確的歷史觀、始終以西藏人民的利益為本、始終秉持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念。

中國藏學(xué)研究中心歷史研究所研究員張?jiān)普J(rèn)為,驅(qū)逐帝國主義既是和平解放西藏的根本前提,是維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和國防安全的必要條件,也是西藏實(shí)行民主改革和發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ),意義巨大而深遠(yuǎn)。蘭州大學(xué)青藏高原國際文化交流研究中心主任毛生武認(rèn)為,西藏和平解放一舉同時(shí)完成阻止“西藏獨(dú)立”和翻身解放雙重任務(wù),《十七條協(xié)議》的簽訂意義重大,基點(diǎn)是反對“西藏獨(dú)立”,核心關(guān)切是維護(hù)國家統(tǒng)一。中國藏學(xué)研究中心當(dāng)代研究所副所長、副研究員肖杰認(rèn)為,《十七條協(xié)議》體現(xiàn)了鮮明的人民當(dāng)家作主原則,彰顯了明確的民族區(qū)域自治原則。西藏大學(xué)教授次旦扎西認(rèn)為,《十七條協(xié)議》的簽訂及執(zhí)行,維護(hù)了國家主權(quán)和民族尊嚴(yán),為西藏未來的發(fā)展指明了方向。

深化了對70年來西藏取得的歷史性成就的認(rèn)識

歸國藏胞、西藏自治區(qū)僑聯(lián)副主席謝文·根多在《從個(gè)人經(jīng)歷談西藏和平解放的意義》的發(fā)言中談到,70年來西藏的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、交通通訊、人民生活水平等方方面面都發(fā)生了翻天覆地的變化。中國藏學(xué)研究中心社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究所所長、研究員扎洛作了題為《和平解放70年西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程、成就與經(jīng)驗(yàn)》的發(fā)言,歸納出70年西藏發(fā)展的4條經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持走中國特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展道路;充分發(fā)揮中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性,實(shí)施全國支援西藏的政策;始終把改善民生作為西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?;仡櫜煌瑫r(shí)期西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),他認(rèn)為黨的治藏方略能得到最廣大人民的衷心擁護(hù),就在于緊緊圍繞改善民生、凝聚人心這個(gè)核心目標(biāo)。美國作家、香巴拉工作室創(chuàng)始人龍安志發(fā)言說,中國在保護(hù)與發(fā)展西藏文化,促進(jìn)西藏文化可持續(xù)發(fā)展方面取得了非凡成就。西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院一級巡視員程越說,中央第七次西藏工作座談會(huì)精神,是做好西藏穩(wěn)定發(fā)展、生態(tài)強(qiáng)邊各項(xiàng)工作的理論寶庫。劉凱認(rèn)為,70年來,西藏現(xiàn)代教育走過了從無到有、由弱變強(qiáng)的光輝歷程。黨和國家對西藏采取了一系列特殊優(yōu)惠政策,極大地促進(jìn)了西藏教育事業(yè)的發(fā)展。西藏民族大學(xué)的創(chuàng)建與發(fā)展,是我們黨創(chuàng)建和發(fā)展西藏高等教育的生動(dòng)寫照。青海師范大學(xué)歷史學(xué)院院長陳瑋作了題為《構(gòu)建教育對口支援涉藏省區(qū)長效機(jī)制研究》的發(fā)言,認(rèn)為教育對口支援對推動(dòng)涉藏地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展成效巨大、影響深遠(yuǎn)、意義重大。西藏自治區(qū)編譯局局長洛布認(rèn)為,長期以來,西藏自治區(qū)高度重視藏語言文字的保護(hù)、傳承與學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展的立法工作。藏文成為我國少數(shù)民族文字中第一個(gè)具有國際標(biāo)準(zhǔn)的文字,藏文信息化建設(shè)得到快速發(fā)展。拉脫維亞大學(xué)人文學(xué)院亞洲學(xué)系副教授安吉塔·鮑葛薇介紹了在藏語研究和教學(xué)方面的經(jīng)歷,作了題為《中歐國家藏語教材》的發(fā)言?!兑幻挛魈m人對中國藏學(xué)研究中心早期發(fā)展的思考》是英國學(xué)者伊萊恩·瑪格麗特·羅布森的發(fā)言題目,她談了曾在中國學(xué)習(xí)藏語言的經(jīng)歷、學(xué)術(shù)交流情況和中國藏學(xué)研究的發(fā)展等內(nèi)容。北京外國語大學(xué)校長楊丹作了題為《西藏研究新格局的思考》的發(fā)言,探索西藏發(fā)展相關(guān)問題的研究,提出對西藏研究需要構(gòu)建新格局的設(shè)想。

深化了對新時(shí)代黨的治藏方略正確性的認(rèn)識

云南迪慶藏族自治州佛學(xué)院黨組書記張紅光認(rèn)為,鑄牢中華民族共同體意識,對做好新時(shí)代西藏工作至關(guān)重要;跨越70年的事實(shí)告訴我們,要堅(jiān)持走“中國特色、西藏特點(diǎn)”的社會(huì)主義道路,堅(jiān)持反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一,堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”“兩路”精神等。中國藏學(xué)研究中心歷史研究所副所長、研究員馮智以第五世、第六世班禪傳史料為例,作了題為《藏文所載“三交”史實(shí)與文化的認(rèn)同融合》的發(fā)言,認(rèn)為西藏與祖國內(nèi)地的交往交流交融有深厚的歷史基礎(chǔ),資料十分豐富,“三交”史實(shí)廣存于西藏傳統(tǒng)文化。歷代中央政府把漢藏文化交流納入治藏策略,推動(dòng)了“三交”實(shí)踐;歷代中央政府刊印藏文大藏經(jīng),增進(jìn)了文化和民族交流;杰出歷史人物為“三交”作出貢獻(xiàn)。中國藏學(xué)研究中心宗教研究所副所長、副研究員拉先加作了題為《論藏傳佛教的“變”與“不變”》的發(fā)言,論述在社會(huì)主義新時(shí)代藏傳佛教在與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路上有著新的時(shí)代命題,那就是推進(jìn)藏傳佛教中國化方向。中國藏學(xué)研究中心藏醫(yī)藥研究所副所長、副研究員羅布扎西以藏醫(yī)藥在北京的傳播與發(fā)展、《四部醫(yī)典》北京版刻印等實(shí)例,作了題為《古老的藏族傳統(tǒng)文化在首都北京生根發(fā)芽》的發(fā)言,闡明從古至今藏文化尤其是藏醫(yī)藥學(xué)依托自身特色和優(yōu)勢在首都北京不斷傳播并取得了長足的發(fā)展,現(xiàn)代藏醫(yī)藥發(fā)展也得到黨和國家的高度重視。

此外,與會(huì)的海外學(xué)者巴基斯坦國防大學(xué)前校長顧問、清華大學(xué)海外訪問學(xué)者埃賈茲·阿克拉姆,挪威奧斯陸大學(xué)法學(xué)院研究員周勇,分別圍繞中國的和平崛起及為消除貧困所做的巨大努力、保護(hù)地球和生態(tài)文明等方面發(fā)表了意見。

此次學(xué)術(shù)研討會(huì)參與學(xué)者多、代表性廣泛,涉及議題除高度關(guān)注和平解放70年來西藏社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化各方面發(fā)展成就及經(jīng)驗(yàn)外,還涉及黨和國家的治藏方略、中央第七次西藏工作座談會(huì)、西藏與祖國內(nèi)地交流的歷史基礎(chǔ)與文化傳統(tǒng)、文化發(fā)展及環(huán)境保護(hù)等方方面面,成果豐碩。

會(huì)議出版了《紀(jì)念西藏和平解放70周年學(xué)術(shù)研討會(huì)文集》。

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